Source:: https://suttacentral.net/an4.52/zh/zhuang Parent:: [[阿含经 (Agama)]] # [[(AN4.52) 福德之潤澤經第二 (佛、法、僧、戒四不壞淨)]] > [!NOTE] 佛不壞淨 ([[Vandana#Buddha|原文]]) > _聖弟子對佛具備不壞淨：**==『像這樣，那世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。』==**_ > [!NOTE] 法不壞淨 ([[Vandana#Dhamma|原文]]) > _聖弟子對法具備不壞淨：**==『法是被世尊善說的、直接可見的、即時的、請你來見的、能引導的、智者應該自己經驗的。』==**_ > [!NOTE] 僧不壞淨 ([[Vandana#Sangha Saṅgha|原文]]) > _聖弟子對僧團具備不壞淨：**==『世尊的弟子僧團是依善而行者，世尊的弟子僧團是依正直而行者，世尊的弟子僧團是依真理而行者，世尊的弟子僧團是如法而行者，即：四雙之人、八輩之士，這世尊的弟子僧團應該被奉獻、應該被供奉、應該被供養、應該被合掌，為世間的無上福田。』==**_ > [!NOTE] 戒不壞淨 > _聖弟子具備聖者所愛戒：**==『無毀壞的、無瑕疵的、無污點的、無雜色的、自由的、智者所稱讚的、不取著的、導向定的。』==**_ # 福德之潤澤經第二 (增支部4集52經) _**翻译**： [[莊春江工作站|莊春江工作站]]_ _**原文及英文翻译**： https://suttacentral.net/an4.52/en/sujato_ 「比丘們！有這四個天的、安樂果報的、導向天界的供養，導向那些喜好的、想要的、合意的、利益的、安樂的福德之潤澤、善之潤澤、安樂之食，哪四個呢？ 比丘們！這裡，聖弟子對佛具備不壞淨：『像這樣，那世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。』這是第一個天的、安樂果報的、導向天界的供養，導向那些喜好的、想要的、合意的、利益的、安樂的無量福德之潤澤、善之潤澤、安樂之食。 再者，比丘們！聖弟子對法具備不壞淨：『法是被世尊善說的、直接可見的、即時的、請你來見的、能引導的、智者應該自己經驗的。』這是第二個天的、安樂果報的、導向天界的供養，導向那些喜好的、想要的、合意的、利益的、安樂的無量福德之潤澤、善之潤澤、安樂之食。 再者，比丘們！聖弟子對僧團具備不壞淨：『世尊的弟子僧團是依善而行者，世尊的弟子僧團是依正直而行者，世尊的弟子僧團是依真理而行者，世尊的弟子僧團是如法而行者，即：四雙之人、八輩之士，這世尊的弟子僧團應該被奉獻、應該被供奉、應該被供養、應該被合掌，為世間的無上福田。』這是第三個天的、安樂果報的、導向天界的供養，導向那些喜好的、想要的、合意的、利益的、安樂的無量福德之潤澤、善之潤澤、安樂之食。 再者，比丘們！聖弟子具備聖者所愛戒：『無毀壞的、無瑕疵的、無污點的、無雜色的、自由的、智者所稱讚的、不取著的、導向定的。』這是第四個天的、安樂果報的、導向天界的供養，導向那些喜好的、想要的、合意的、利益的、安樂的無量福德之潤澤、善之潤澤、安樂之食。 比丘們！這是四個天的、安樂果報的、導向天界的供養，導向那些喜好的、想要的、合意的、利益的、安樂的福德之潤澤、善之潤澤、安樂之食。」 > 「當對如來有信時，是不動的、善住立的， > 凡持戒者是善的，是聖者所愛的、所讚賞的。 > > 當對僧團有淨信時，見成為正直的， > 他們說他是『不貧窮者』，他的活命是不空虛的。 > > 因此有智慧者，憶念著佛陀的教說， > 你們應該從事信與戒，淨信、法之看見。」