**《增支部 4集85经》第九：确定 ——从黑暗到黑暗** 比丘们，世间中存在四种人。哪四种呢？ **黑暗而趋向黑暗者， 黑暗而趋向光明者， 光明而趋向黑暗者， 光明而趋向光明者。** **什么是黑暗而趋向黑暗者呢？** 那是指某人出生于卑贱的家族——例如从事处理尸体的家族、劈竹为业的家族、狩猎的家族、造车的家族，或是清理粪便的家族；他们家境贫困，饮食短缺，生活艰难，食物与住处难以获得。 他相貌丑陋、不可爱、畸形、多病——比如是独眼的、瘸腿的、跛脚的，或是半边身体瘫痪的。 他得不到食物、饮料、衣服和车乘；也得不到花环、香料和装饰品；亦没有床铺、房屋和照明灯具。 而且他以身体、言语和意念造作恶业。 当他的身体坏灭、命终之后，他转生于失落之处、恶趣、地狱之中。 这就称为**黑暗而趋向黑暗者**。 **什么是黑暗而趋向光明者呢？** 那是指某人出生于卑贱的家族——例如从事处理尸体的家族、劈竹为业的家族、狩猎的家族、造车的家族，或是清理粪便的家族；他们家境贫困，饮食短缺，生活艰难，食物与住处难以获得。 他相貌丑陋、不可爱、畸形、多病——比如是独眼的、瘸腿的、跛脚的，或是半边身体瘫痪的。 他得不到食物、饮料、衣服和车乘；也得不到花环、香料和装饰品；亦没有床铺、房屋和照明灯具。 然而他以身体、言语和意念造作善业。 当他的身体坏灭、命终之后，他转生于善趣、天界之中。 这就称为**黑暗而趋向光明者**。 **什么是光明而趋向黑暗者呢？** 那是指某人出生于显赫的家族——例如贵族、婆罗门或富裕的在家人之家；家中财富充足，金银满藏，拥有大量的财产与资产，金钱与谷物丰足。 他容貌端正、外表好看、令人喜爱，具有超凡的美貌。 他能享用食物、饮料、衣服和车乘；佩戴花环、香料和装饰品；享有床铺、房屋和灯光照明。 然而他却以身体、言语和意念造作恶业。 当他的身体坏灭、命终之后，他转生于失落之处、恶趣、地狱之中。 这就称为**光明而趋向黑暗者**。 **什么是光明而趋向光明者呢？** 那是指某人出生于显赫的家族——例如贵族、婆罗门或富裕的在家人之家；家中财富充足，金银满藏，拥有大量的财产与资产，金钱与谷物丰足。 他容貌端正、外表好看、令人喜爱，具有超凡的美貌。 他能享用食物、饮料、衣服和车乘；佩戴花环、香料和装饰品；享有床铺、房屋和灯光照明。 而且他也以身体、言语和意念造作善业。 当他的身体坏灭、命终之后，他转生于善趣、天界之中。 这就称为**光明而趋向光明者**。 比丘们，这四种人，是世间中所存在的。 --- 🙏 若您还想了解这部经在巴利原文中所使用的关键词，比如「黑暗」、「光明」、「趋向」在佛教术语中的对应词，我也很乐意为您进一步解析。